Université Populaire - Laboratoire Social / Collectif Malgré Tout

• Angélique del REY : La tyrannie de l’évaluation
  21 juin 2013

  Ce livre d’Angélique Del Rey a paru en janvier 2013 aux Editions La Découverte. Pour plus d’informations voir http://www.editionsladecouverte.fr
  Dans la vie quotidienne de chacun, jeune ou moins jeune, cadre ou ouvrier, à l’école comme au travail, dans les organisations publiques et privées, au niveau des politiques publiques, etc., les évaluations se font de plus en plus pressantes, diffuses, continues. Rendre des comptes, être visible, mesurable et surtout compétitif devient l’injonction (...)

• Le "magnifique monde de la communication" déterritorialise la vie et virtualise le monde
  14 juin 2013

  Voici la vidéo d’une conférence de Miguel Benasayag à l’Unesco à Paris, en novembre 2012, à l’occasion de la journée mondiale de la philosophie... Le thème de la conférence était : “Notre responsabilité envers les générations futures”. Son intervention commence (après la présentation) à 18 minutes, la discussion commence à 50 minutes... Cette vidéo est en ligne à http://www.youtube.com/watch?v=xPP02ngqzWg&feature=endscreen Miguel Benasayag présente d’abord son point de vue sur les causes de la “rupture de (...)

• Miguel Benasayag, sur l’engagement, la résistance aujourd’hui, l’art et la résistance...
  15 novembre 2012

  Deux courtes vidéos récentes du Festival des libertés qui vient de se tenir en Belgique... (Voir également la vidéo réalisée par l’association Quinoa) Et puis, sur les rapports entre art et engagement, des vidéos de David Perrin (collectif ogma), d’avril-mai 2011, pour le Printemps des arts en résistances...
  C’est quoi une époque obscure ?
  Sur l’engagement (cliquer sur l’image)
  Sur les rapports entre art et engagement, des vidéos de David Perrin (collectif Ogma), d’avril-mai 2011, pour le Printemps (...)

• Une vidéo de l’association Quinoa : Miguel Benasayag, sur l’engagement...
  12 octobre 2012

  Cette vidéo est en ligne sur le site de l’association belge Quinoa (http://www.quinoa.be/)
  Face aux désillusions du progrès et aux incertitudes de ce début de XXIe siècle, quelles formes peut prendre l’engagement aujourd’hui au regard de la complexité des défis qui se posent à l’humanité ? Comment rendre intelligibles et renforcer la multiplicité des pratiques alternatives en oeuvre ? Le chercheur-militant, Miguel Benasayag plaide pour un engagement en situation et invite à assumer l’incertitude en (...)

• Fabriquer le vivant ? - Ce que nous apprennent les sciences de la vie pour penser les défis de notre époque
  30 septembre 2012

  Dans leurs laboratoires, des biologistes espèrent aujourd’hui pouvoir « fabriquer la vie ». Grâce aux formidables avancées des sciences et des techniques, nous disent-ils, « tout est possible ». Et pourtant, dans nos sociétés postmodernes, cette vieille croyance qui fondait l’idéologie du progrès, garant du bonheur à venir, apparaît définitivement obsolète : la fin de cette idéologie a accouché en Occident de la domination sans partage de l’individualisme, qui mine désormais profondément le lien social. (...)

• Une interview de Miguel Benasayag sur les universités populaires - Laboratoires sociaux.
  26 septembre 2012

  Dans cette vidéo, réalisée par la MJC de Ris-Orangis, Miguel Benasayag parle de ce qui se fait depuis 3 ans dans cette MJC au sein de l’Université Populaire - Laboratoire social qui y a été créée.
  Il re-expose les raisons et la conception des universités populaires-laboratoires sociaux : d’où viennent-elles, quelles sont leurs hypothèses de travail ? Qu’entend-on par “non-savoir ? Dans quelle époque sommes-nous ? Pourquoi faire un tel travail de recherche locale, territorialisée ? Où en est arrivée cette (...)

• “De l’engagement dans une époque obscure” : une intervention de Miguel Benasayag à l’Université Populaire de Bruxelles...
  27 mars 2012

  Mardi 6 mars, Miguel Benasayag est intervenu à l’Université Populaire de Bruxelles, après une journée de travail avec des militants associatifs.
  Comment résister dans une époque obscure dominée par les passions tristes et le management ? Miguel Benasayag nous dévoile ici une pensée libre, non politiquement correcte, et salvatrice pour repenser la puissance d’agir dans un monde complexe...
  Pour accéder à la vidéo sur le site de l’Université Populaire de Bruxelles, cliquer sur l’image :
  ou aller à (...)

• Miguel Benasayag : « Libérer la puissance d’agir des gens »
  9 novembre 2010

  Sur Bastamag, on peut lire, et voir des vidéos, d’une interview de Miguel Benasayag. “L’important mouvement social d’octobre repose la question : comment résister aujourd’hui face au néolibéralisme triomphant ? Comment ne pas se laisser submerger par un triste sentiment d’impuissance ? En l’absence de modèle alternatif livré clé en main, et sans promesse d’un avenir meilleur, la réponse, pour le philosophe et psychanalyste Miguel Benasayag, se trouve peut-être dans les expérimentations concrètes qui (...)

• L’époque, c’est quoi ?
  19 mars 2010

  Dimanche 25 octobre 2009 a eu lieu au Taillis Vert à St-Julien Molin Molette une discussion entre Miguel Benasayag, Angélique del Rey, et une soixantaine de personnes, militant-e-s engagé-e-s dans diverses associations, réseaux et collectif de travail. C’est en fin de cette rencontre que le projet a été formé de mettre en place une Université populaire - Laboratoire social dans la région stéphanoise... Une partie de la discussion a porté sur l’époque dans laquelle nous vivons. Voici ci-dessous des (...)

• Manifeste du Réseau de résistance alternatif.
  5 février 2010

  Ce Manifeste a été écrit en 1999, à l’occasion d’une réunion de plusieurs mouvements [El Mate (Argentine), Mères de la place de Mai (Argentine), Collectif Amautu (Pérou), Groupe Chapare (Bolivie), Collectif Malgré Tout (Paris), Collectif Che (Toulon)] à Buenos Aires, Collectif Contre les Expulsions (Liège), Centre Social (Bruxelles). “L’objet de cette réunion était de mieux cerner la “nouvelle radicalité” de ces mouvements, leurs points communs et leurs différences. En somme, nous nous demandions comment (...)

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